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摘要:中國畫在創作過程中,除了用筆墨色彩進行渲染之外,總是會在一些地方留出一片空白,這種藝術被稱之為“留白”。留白可以說是我國繪畫獨有的一種藝術特征,其非常直觀的體現了我國獨特的藝術境界。留白在中國繪畫過程中具有自身的形式與方法。在中國畫的創作過程中應當合理的掌控留白的技巧,做到從整體出發,處理好虛景與實景之間的關系。
關鍵詞:中國畫;留白;藝術特點
留白在我國歷代畫家的作品中都能夠看到,它是畫家在用筆的同時精巧的設計下的空白,屬于構成國畫形式美的一個關鍵因素,同時也是建立在我國美學理論基礎上的審美觀念的產物。到今天,留白依然是國畫界重點討論的藝術形式,很多知名的畫家都從不同的角度對留白這一表現手法進行了深入的研究。
一、中國畫留白藝術特點
中國畫在構圖上具有其獨特特征,構圖上并不遵循西方油畫黃金定律的原則。正是因為其并未依照黃金分割進行畫面構圖,因而才能夠在最大程度上展示出作者想要表達的思想和意境。構圖作為繪畫中一種重要方式,能夠直接決定繪畫作品的優劣與否。因而在中國畫創作中,對構圖的要求相對較為苛刻。
留白是中國繪畫中所獨有的,沒有筆墨的表現,它和筆墨互相滲透,產生出獨特的魅力。中國畫的觀察方法并非是追求客觀事物的完整,其內在精髓是傳達作者的主觀情緒,在大多情況下都會將客觀事物的形象加以取舍并精心的安排,用最基本的符號表現畫面,和主題沒有直接聯系的內容完全刪掉,于是就產生了留白。但是,留白并非是一無所有,其作用就如同線條、色彩以及形體相同,也屬于中國畫創作中的重要部分,看似無形實為有形,是一種屬于中國畫特有的意境表現手法。留白在構圖中需要重點思考,在留白之前必須要進行明確的計劃,這個白該留在哪里,該怎么留都是一門學問。藝術形式和內容不斷的進行更新并產生變化,中國畫也開始逐漸吸收西方繪畫的構圖特點。但是留白作為中國畫中獨有的藝術表現形式,是應該繼續保持并發揚光大的。在中國的現代油畫中,也將留白藝術運用到了其中,展現出了獨特的藝術魅力。
二、中國畫“留白”藝術的美學價值
(一)“留自”藝術增加畫面的整體布局感
創作中國畫時需注意空白的使用,通過空白的合理運用對畫作的布局、章法細節進行完美的調整。一陰一陽之謂道,這是《易經》說的。把黑白看作陰陽,而水墨之道則是對構成法則的靈活運用,從而表明意念。表現之時要充分運用水墨要素,比如虛實、隱現、清濁、聚散、曲直、開合、強弱、十濕、疏密、松緊、連斷、整零、完缺,統籌安排則是按照整體的創作意圖來衡量,特別是要把握好度。中國畫很多的表現手法中,各個階層的局部因素的含義基本上是比較獨立的。如果是看成整幅畫的結構布局,那么和周圍的要素和諧布局則十分關鍵,這樣才能讓整幅畫都有很好的沒干。要是局部的表現太孤立,那么就應該合理限制或者削弱它,以便于使之協調。原因是某個局部太突出就極易使之躍居于整體的功能之上,這對畫面的整體鮮明感以及美感是一種破壞。所以,我們一定要重視整體的和諧性和綜合視覺,不能對畫作中某個筆劃的好壞太在意,要重視的是在運動、態勢的流動里使各個元素變得更加統一,變化更加協調,以便于突顯出主體人格力量的均衡,讓創作者的布局水平和藝術能力得到充分體現。湯貽汾是清朝有名的畫家,他在《畫鑒析覽》認為“人但知有畫處是畫,不知無畫處皆畫,畫之空處全局所關,即虛實相生法”。他十分準確地闡明了中國空白筆墨中善于留空白的真諦,這對畫作的整體布局的影響是十分深刻的,因而在創作與欣賞之時都不得不注意。
(二)"留自”藝術提供欣賞者自由想象的空間
中國畫在繪制過程中利用靈活的布局手法將畫面中預留下了空白,進而營造出了一種自由想象的意境,水墨藝術中的留白讓欣賞者在駐足觀賞時可以充分發揮其相信,從而帶給欣賞者更多的美感,也讓藝術作品擁有了無限的可能性。中國繪畫中的主動留白和色彩之間的搭配同樣是為了進一步降低作品對欣賞者帶來的視覺刺激,調動欣賞者的意念,讓作品能夠真正體現出作者的心境,同時將其內涵上升達到新的高度。我國繪畫歷史上有很多著名的留白代表作品,比如說八大山人的《魚圖》、梁楷的《太自行吟圖》等,這些著名的繪畫作品都是利用自然筆墨,靈活的處理主體景物和背景虛景之間的關系,都稱得上是精妙絕倫的神來之筆[2]。其它的類似于在山水畫中所表現的江河飛瀑、山光云霧等組成的基本元素,往往都是借助于留白這一表現手法來烘托出作品主要描繪的景物和所表達的內涵。水墨畫抽離了現實中的五光十色,讓作品中的畫面呈現出一種疏離狀態,同時也拉開了作品和現實的距離,產生了一種新的美術效果。
三、結束語
綜上所述,留白屬于一種相對含蓄的藝術表現形
式,其具有異常幽遠的意境,是畫家對于藝術的執著追求。國畫中的留白能夠體現出異常豐富的內涵,同時還能夠反映出我國古典文化和繪畫藝術中蘊含的哲思。繪畫作品的構思、立意以及意境的形成都和留白這一表現手法具有緊密的聯系,所以它稱得上是中國繪畫的優秀傳統。
參考文獻:
[1]趙崢.中國畫留白之我見[J].大眾文藝,2012,(01):153-155.
[2]封順.論中國畫中的“留白”藝術[J].大舞臺,2013,(06):27.